كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المفاعلة - ح - ج: 4 - ص: 2397

[ح]

[المُرَابَحةُ]: أعطاه المال مرابحة، على أن الربح بينهما. وباعه الشيءَ مرابحةً: أي زاد له على ثمنه.

[ط]

[المُرَابَطَةُ]: رابطوا: أي أقاموا على الثغر.

وفي الدعاء: «اللهم انصر جيوش المسلمين ومُرابِطاتِهم»

«١» أي: خيلهم المرابطة. وقيل في تفسير قوله تعالى:

اصْبِرُوا وَصاابِرُوا وَراابِطُوا «٢» أي رابطوا في الجهاد، وقيل: معناه رابطوا على انتظار الصلوات في أوقاتها؛

وفي حديث «٣» النبي عليه السلام: «ألا أنبئكم بما يحط الله به الخطايا، ويرفع به الحسنات؟ قالوا:

بلى يا رسول الله، قال: إِسباغ الوضوء عند المكاره، وكثرة الخطى إِلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط «٤»، فذلكم الرباط»

[ع]

[المرابعة]: يقال: رابعت فلاناً: إِذا حملت معه المِرْبَعَةَ، وهي العصا التي تُرفع بها الأحمال، قال «٥»:

ورَابَعْتني تحتَ لَيْلٍ ضارب

ويقال: عامَلَهُ مرابعةً: أي أيام الربيع.

[همزة]

[المُرَابَأة]: رابأت فلاناً، مهموز: إِذا حارسته.

ورابأْتُ بالأمرِ: إِذا حَذِرْتُهُ واتقيتُه.

... الافتعال

---

(١) لم نعثر عليه.
(٢) سورة آل عمران: ٣/ ٢٠٠.
(٣) أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة في الطهارة، باب: إسباغ الوضوء على المكاره، رقم (٢٥١).
(٤) في (ل ٢، ك) لم تتكرر العبارة.
(٥) البيت ضمن عدد من الأبيات في اللسان والتاج (ربع) دون عزو.