كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعال، بفتح الفاء - و - ج: 3 - ص: 1646

و [حياء] الناقة وكل أنثى: معروف.

والحياء: الاسم من الاستحياء.

وفي حديث النبي عليه السلام: «الحياء من الإِيمان» «١»

وفي حديث آخر: «الحياء خير كله» «٢»

و «الحياء لا يأتي إِلا بخير» «٣»

... و [فِعَال]، بكسر الفاء

[ض]

[الحِياض]: جمع حوض.

[ل]

[الحيال]: يقال: قعد بحِياله، وهو من الواو.

... و [فِعالة]، بالهاء

[ز]

[الحيازة]: الحوز.

[ك]

[الحياكة]: الحوك.

... فَعْلَى، بفتح الفاء وسكون العين

[ر]

[الحيرى]: امرأة حيرى: متحيرة.

... و [فَعَلَى]، بفتح العين

---

(١) هو من حديث ابن عمر في الصحيحين أخرجه البخاري في الإِيمان، رقم (٢٤) ومسلم في الإِيمان، باب: بيان عدد شعب الإِيمان ... ، رقم (٣٦).
(٢) هو من حديث عمران بن حصين عند مسلم في الإِيمان، باب: بيان عدد شعب الإِيمان، رقم (٣٧) وأبو داود في الأدب، باب: الحياء، رقم (٤٧٩٦) وأحمد في مسنده (٤/ ٤٢٦).
(٣) من حديث عِمران بن حُصَين عنه صلّى الله عليه وسلم عند البخاري في الأدب، باب: الحياء، رقم (٥٧٦٦) ومسلم في الإِيمان، باب: بيان عدد شعب الإِيمان، رقم (٣٧) وفيهما؛ «فقال بشير بن حصين: مكتوب في الحكمة: إِنَّ من الحياء وقاراً، وإِن من الحياء سكينة؛ فقال له عمران: أحدثك عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك! ». وانظر شرح ابن حجر: (فتح الباري): (١٠/ ٥٢١).