للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقيل: الجَوْس: القهر، ومنه قول حسان «١»:

ومنَّا الذي لاقى بسيفِ محمدٍ ... فجاسَ بهِ الأعداءَ عُرْضَ العساكرِ

[ظ]

[جاظَ]: عن أبي زيد: جاظ جَوْظاً: إِذا اختال في مشيته، ورجلٌ جَوّاظ.

[ع]

[جاعَ]: الجوع: نقيض الشِّبَع، رجلٌ جائع، وقومٌ جُوَّع وجِياع.

[ف]

[جافَ]: جافَه بالطعنة: أي بلغ بها جَوْفَه.

[ل]

[جالَ]: أي دار، جَوْلًا وجَولاناً،

وفي الحديث «٢»: «كان النبي عليه السلام إِذا وُضع الطعام أكل مما يليه، وإِذا وُضع التمر جالت يده في الإِناء»

[هـ‍]

[جاهَ]: يقال: جاهَهُ بما يكره: إِذا استقبله، وأصله من الوجه، فوُضعت الواو منه موضع العين.

فَعِل بكسر العين يَفْعَل بفتحها

[ث]

[جاثَ]: الجَوَث: عِظَمُ البطنِ واسترخاؤه: بالثاء بثلاث نقطات.

ورجلٌ أجوث، وامرأة جَوْثاء، والجمع جُوْث.

[ف]

[جافَ]: شجرةٌ جوفاء: أي ذات جوف خالٍ، وعُودٌ أجوف: خالي الجوف.


(١) لحسان في ديوانه مقطوعتان على هذا الوزن والروي: (١٢٤ - ١٢٦) وكلاهما في الفخر بقومه الأنصار وليس البيت فيهما.
(٢) لم نعثر عليه بلفظ الشاهد، إِنما أخرجه الترمذي بمعناه في الأطعمة، باب: ما جاء في التسمية في الطعام، رقم (١٨٤٩) بسند ضعيف.