كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - مفعلة، بكسر العين - ج: 7 - ص: 4432

ثابت إذا دُعي إلى طعام قال: أفي عرس أم خُرْس أم إعذار، فإن كان في واحد من ذلك أجاب، وإلا لم يُجِبْ»

الخُرْس: الطعام على الولادة «١».

... مَفْعِلة، بكسر العين

[ر]

[المَعْذِرة]: الاسم من الاعتذار، قال الله تعالى: قاالُوا مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ «٢» قرأ حفص عن عاصم وعيسى وطلحة بالنصب، والباقون بالرفع. قال الكسائي في النصب، هو مصدر: أي اعتذاراً أو يكون تقديره: فَعَلْنا ذلك معذرة. قال سيبويه: الاختيار القراءة بالرفع لأنهم لم يريدوا أن يعتذروا اعتذاراً مستأنفاً من أمرٍ ليموا عليه، ولكنهم قيل لهم: لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً؟ فقالوا: موعظتنا معذرة؛ ولو قال رجل لرجلٍ: معذرةً إلى الله تعالى وإليك:

أي اعتذاراً، لنَصَبَ.

... مِفْعال

[ر]

[المعذار]: السِّتْر بلغة بعض اليمانيين «٣»،

وعليه فسَّر بعضهم قول الله تعالى: وَلَوْ أَلْقى مَعااذِيرَهُ «٤» أي: أرخى ستوره، وأغلق أبوابه. وقيل: هو جمع مَعْذِرةً، وقيل هو جمع عُذْر على غير قياس.

... مُفَعَّل، بفتح العين مشددة

---

(١) الخبر في غريب الحديث: (٢/ ٢٥٦) والفائق، واللسان والتاج: «خرس».
(٢) من آية من سورة الأعراف ٧/ ١٦٤ وَإِذْ قاالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ، لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللّاهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذااباً شَدِيداً قاالُوا مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ.
(٣) معذر أو معذار في نقوش المسند تعني جزءاً من بناء ولعله جدار ساتر (المعجم السبئي) وهي بهذا المعنى في لهجة اليمن اليوم: بناء حاجز في الحقول والمدرجات (معجم piamentA).
(٤) من سورة القيامة: ٧٥/ ١٥، قال في فتح القدير: (٥/ ٣٢٨): «أي: ولو اعتذر وجادل عن نفسه لم ينفعه ذلك» ثم ذكر شرح المعاذير بالستور في لغة أهل اليمن، ثم قال: «والأول أولى». - والمعاذير بمعنى الستور ليست معروفة في اللهجات اليمنية حسب ما نعلم-.