كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل، بكسر الفاء - ق - ج: 6 - ص: 3321

حديث «١» له آخر: «مَن صلّى المكتوبة ولم يتم ركوعها ولا سجودها ثم أكثر التطوع فمثله مثل مال لا شِفّ له حتى يُؤدَّى رأسُ المال»

والشِّفّ: النقصان. وهو من الأضداد، قال «٢»:

فلا أعرفنْ ذا الشف يطلبُ شِفَّهُ ... يداويه منكم بالأَديمِ المُسَلم

أي لا أعرفن ذا النقص في حسبه، يداويه بأن يخطب إِليكم فتزوجوه.

[ق]

[الشَّقّ]: نصف الشيء.

والشّق: الشقيق، يقال: هو أخي وشِقُّ نفسي.

والشِّق: المشقة، قال اللّاه تعالى: لَمْ تَكُونُوا باالِغِيهِ إِلّاا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ «٣».

والشَّقّ: جانب الجبل وغيره.

وشِقّ: اسم كاهن «٤».

... و [فِعْلة]، بالهاء

[د]

[الشِّدة]: الاسم من الاشتداد.

والشِّدة: واحدة الأشُد في قول سيبويه، مثل نعمة وأنعم.

والشِّدة: القحط.

[ر]

[الشِّرَّة]: مصدر الشرير.

وشِرَّة الشباب: نشاطه.

[ق]

[الشِّقَّة]: لغة في الشُّقة، وهي السفر البعيد.

---

(١) طرفه في النهاية لابن الأثير (شفف): (٢/ ٤٨٦) وفيه شرحه والذي قبله.
(٢) البيت في اللسان (شفف) دون عزو.
(٣) سورة النحل: ١٦/ ٧ وَتَحْمِلُ أَثْقاالَكُمْ إِلى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا باالِغِيهِ إِلّاا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ.
(٤) وهو: شِقّ بن صعب بن يشكر بن رهم القسري البجلي الأنماري الأزدي، كاهن جاهلي كان معاصراً لسطيح، توفي نحو سنة (٥٥ ق. هـ‍).