كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - فعل يفعل، بالضم - ج: 11 - ص: 7137

فَعُل يَفْعُل، بالضم

[د]

[وَرُدَ] الفرسُ وَرُوْدَةً: أي صار وَرْداً.

[ع]

[وَرُعَ] الرجلُ وَرَعاً ووَراعةً: إِذا صار وَرَعاً، وهو الجبان.

... فَعِل يَفْعِل، بالكسر

[ث]

[وَرِث] الشيءَ من الميت، وورث الميتَ وراثةً.

قال اللّاه تعالى: وَوَرِثَ سُلَيْماانُ دااوُدَ «١» أي ورث منه الحكمة والعلم.

ومنه

الحديث: «العلماء ورثة الأنبياء»)

«٢» أي في العلم. وكذلك قوله: يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ «٣» قرأ أبو عمرو والأعمش والكسائي بجزم الثاء، والباقون بالرفع، وهو اختيار أبي عُبيد، قال: لأن المعنى فَهَبْ [لِي] «٤» مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا هذه حاله، لأن الأولياء منهم من لا يرث. وردَّ أبو عبيد الجزم، قال لأن معناه وهبْت لي ولياً ورثني، لأن جواب الأمر عند النحويين فيه معنى الشرط والمجازاة، فكيف يخبر اللّاه بهذا وهو أعلم به منه؟

وفي الحديث عن النبي عليه السلام:

---

(١) النمل: ٢٧/ ١٦.
(٢) أورده البخاري في ترجمة (باب العلم) فتح الباري: (١/ ١٥٩ - ١٦٠) وعلق عليه ابن حجر بأنه «طرف من حديث أخرجه أبو داود والترمذي وغيرهما من حديث أبي الدرداء، وهو عند الترمذي: (٢٨٢٣) وقال إِن سنده ليس بمتصل عنده إِلّا من حديث عاصم بن رجاء بن حَيَوَةَ.
(٣) مريم: ١٩/ ٦.
(٤) ليست في (س) وأضفناها من (ت، ل ١).