كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - فاعل - ج: 6 - ص: 3480

فاعِل

[ر]

[الشاعر]: واحد الشعراء، قال اللّاه تعالى: وَماا هُوَ بِقَوْلِ شااعِرٍ «١».

وقال: وَالشُّعَرااءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغااوُونَ «٢».

ويقال: شِعْرٌ شاعرٌ: أي جيدٌ. وقيل:

هو فاعل بمعنى مفعول أي: مشعور به، كقوله: مااءٍ داافِقٍ «٣»، وعِيشَةٍ رااضِيَةٍ* «٤».

... فَعَال، بالفتح

[ر]

[الشَّعَار]: الشجر، يقال: أرضٌ كثيرة الشَّعار.

... و [فِعَال]، بكسر الفاء

[ب]

[الشِّعاب]: جمع: شِعب، يقال في المثل «٥»: «شغلت شعابي جَدْواي».

... ر

[الشِّعار]: ما ولي الجسد من الثياب، لأنه يلي شعر الجسد. يقال في المثل لمن يوصف بالقرب والمودة: «أنت الشعار دون الدثار»،

وفي حديث «٦» النبي عليه السلام للأنصار: «أنتم شعار والناس دثار»

: أي أنتم أَدْنَى الناس مني. وجمع الشِّعار: شُعُر، وأشعرة.

والشِّعار: علامة ينادي بها القوم في الحرب ليعرف بعضهم بعضاً.

---

(١) سورة الحاقة: ٦٩/ ٤١ وتمامها ... قَلِيلًا ماا تُؤْمِنُونَ.
(٢) سورة الشعراء: ٢٦/ ٢٢٤.
(٣) سورة الطارق: ٨٦/ ٦.
(٤) سورة الحاقة: ٦٩/ ٢١، والقارعة: ١٠١/ ٧.
(٥) مجمع الأمثال، رقم المثل (١٩١٥) (١/ ٣٥٨). ومعناه: شغلتني النفقة على عيالي عن الإِفضال على غيري.
(٦) أخرجه البخاري في المغازي، باب: غزوة الطائف رقم: (٤٠٧٥) ومسلم في الزكاة، باب: إِعطاء المؤلفة قلوبهم ... ، رقم (١٠٦١).