للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

[ت]

[الحَميت]: الزِّقُّ. والجمع: حُمُت.

قال:

إِلى حُمُت وأنعامٍ سمان

ويقال: شيء حميتٌ: أي شديد. قال رؤبة «١»:

حَتَّى يَبُوخَ الغَضَبُ الحَمِيتُ

[د]

[الحميد]: المحمود.

[ر]

[الحمير]: جمع حمار، قال الله تعالى:

وَالْخَيْلَ وَالْبِغاالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهاا «٢».

قال الفقهاء: لا يجوز أكل لحوم الحمير الأهلية ويجوز أكل لحوم الوحشية.

[ز]

[الحَميز]: قلب حميز: أي ذكي.

[ش]

[الحميش]: رجل حميش: أي شجاع.

[ل]

[حَميل] السيل: ما يحمله من غثائه.

والحَمِيل: الذي يؤتى به من بلدٍ «٣» غريباً.

والحَمِيل: الرجل الدعيُّ،

وفي حديث عمر «٤» في الحميل: «لا يورّث إِلا ببيِّنة».

قيل: المراد بذلك أن يدعي المعتقُ ابناً أو أخاً لا يصدق عليه إِلا ببيِّنة لأنه يدفع بذلك إِرث مولاه الذي أعتقه.


(١) ديوانه: (٢٦) وفيه: «حتى يَفِيْقَ» وقبله:
ولا أُجِبْتُ الرُّعْبَ إِن رُقِيتُ
وهو له في التكملة واللسان والتاج (بوخ، حمت).
(٢) النحل: ١٦/ ٨.
(٣) كذا في الأصل (س) وفي (ب) وفي بقية النسخ «بلده».
(٤) أخرجه الدارمي في سننه في الفرائض، باب: في ميراث الحميل (رقم الباب: ٤٤) وانظر غريب الحديث:
(١/ ٥١).