كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الجيم - باب الجيم واللام وما بعدهما - ج: 2 - ص: 1129

[باب الجيم واللام وما بعدهما]

[الأسماء]

[المجرّد]

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[د]

[الجَلْد]: القوي الشديد.

[س]

[الجَلْسُ]: يقال لنَجْد الجَلْس. ويقال:

أتى جلْساً أي نجداً.

والجَلْس: البعير القوي الغليظ ويقال:

ناقة جَلْس أيضاً.

والجَلْس: ما غلظ من الأرض، وبه سمّي نجد الجَلْس. ومنه اشتق بعير جَلْس وناقة جَلْس.

و [فَعْلة]، بالهاء

[د]

[الجَلْدة]: واحدة الجِلاد، وهي أَدْسَم الإِبل ألباناً.

ويقال: شاة جَلْدة: لا لبنَ بها، وتمرة جَلْدَة: صلبة.

وفي الحديث «١»: كان عليٌّ يَنْزِعُ الدَّلْوَ بتمرة ويشترط أنها جَلْدَةٌ.

وأرض جَلْدة: صلبة كذلك.

وفي حديث «٢» أبي بكر في مهاجَره مع النبي عليه السلام: «فارْتَحَلْنا حتى إِذا كُنَّا بأرضٍ جَلْدُةٍ كأنَّها مُجَصَّصَة»

[م]

[جَلْمَة]: يقال: أخذت الشيء بجَلْمَتِه «٣»: أي كلِّه.

---

(١) هو بهذا اللفظ عند الزمخشري في الفائق: (١/ ٢٢٨)؛ وبلسان الإِمام علي في النهاية لابن الأثير: (١/ ٢٨٥) بقوله: «كنت أدلو بتمرة اشترطها جلدة».
(٢) هو في الفائق للزمخشري: (١/ ٢٢٨) والنهاية لابن الأثير: (١/ ٢٨٥) وانظر الخبر بطوله في سيرة ابن هشام:
(١/ ٤٨٤) وما بعدها.
(٣) وجُلْمَته وجَلَمَته.