كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

[الزيادة] - و [فعالة] بالهاء - ج: 11 - ص: 7284

والولاء: الذي يستحق به الإِرث.

يقال: الميراث يُستحق بثلاثة أشياء:

رحمٍ ونكاحٍ وولاء.

فالولاء ضربان: ولاء عِتق، وولاء موالاة.

فولاء العتق معروف.

وولاء الموالاة: أن يُسلم الرجل الحربي على يدي رجلٍ مسلم، ثم يموت ولا وارث له.

فيكون ميراثه لمن أسلم على يديه.

هذا قول أبي حنيفة ومن وافقه، وقال الشافعي: لا ولاء إِلا للمعتِق.

وفي الحديث عن النبي عليه السلام: «الولاء لمن أعتق، لا يباع ولا يوهب» «١»

... و [فَعالة] بالهاء

[ي]

[الوَلاية]: النُّصْرة. يقال: هم عليه وَلاية. قال اللّاه تعالى: هُناالِكَ الْوَلاايَةُ لِلّاهِ الْحَقِّ «٢» وقال الأخفش: الوَلاية مصدر الولي، كأنهم يعترفون باللّاه تعالى أنه الولي.

... فِعال، بالكسر

[د]

[الوِلاد]: الولادة.

[ف]

[الوِلاف]: أن تقع القوائم معاً، وأن يجيء القوم معاً.

...

---

(١) هو من حديث عائشة في الصحيحين أخرجه البخاري، رقم: (٤٥٦؛ ١٤٩٣)؛ مسلم رقم: (١٠٧٥)، وانظر الحديث وآراء الفقهاء في البحر الزخار: (باب الولاء): (٥/ ٣٥٨).
(٢) الكهف: ١٨/ ٤٤.