كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - و [فعيلة]، بالهاء - ج: 1 - ص: 593

فيه شجر الغرقد، ثم ذهب الشجر وبقي الاسم.

... و [فعيلة]، بالهاء

[ر]

[البَقِيرَة]: البَقِير: وهو قميص بلا كمّين تلبسه النساء.

[ي]

[البَقِيَّة]: ما يَبْقى من الشيء، قال اللّاه تعالى: وَبَقِيَّةٌ مِمّاا تَرَكَ آلُ مُوسى «١».

وقوله تعالى: بَقِيَّتُ اللّاهِ خَيْرٌ لَكُمْ «٢»

قال ابن عباس: أي رزق اللّاه.

وقيل: طاعة اللّاه. وقيل: أي رحمة اللّاه.

... فَعْلى، بفتح الفاء

و [البَقْوَى]: لغة في البُقْيا بالياء بضم الباء، وهي الاسم من قولهم: لا أَبْقى اللّاه عليكَ إِن أبقيتَ عليَّ.

... و [فَعْلاء]، بالمد

[ع]

[بَقْعاء]: سنة بَقْعَاءُ: أي مُجْدبة.

وبَقْعَاءُ: قبيلة «٣».

... فُعْلان، بضم الفاء

[ر]

[البُقْرَان]: جماعة البقر.

---

(١) سورة البقرة: ٢/ ٢٤٨.
(٢) سورة هود: ١١/ ٨٦، وانظر في تفسيرها فتح القدير (٢/ ٤٩٤) وتفسير الطبري (١٢/ ٦١).
(٣) هم: بنو هاربة بن ذبيان، والبقعاء بنت سلامان بن ذبيان أمهم، ويقال لهم: البقعاء، انظر المقاييس (١/ ٢٨٢)، واللسان والتاج (بقع).