كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب اللام والياء وما بعدهما - الأفعال - ج: 9 - ص: 6158

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعَل، بفتح العين، يفعِل بكسرها

[ت]

[لاتَ]: لاتَه عن الشيء: إِذا صرفه، قال «١»:

وليلة ذات سرىً سريت ... ولم يلتني عن سراها لَيْتُ

ولاتَه من حقِّه شيئاً: أي نقصه، قال اللّاه تعالى: لاا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْماالِكُمْ شَيْئاً «٢» وفي قراءة عبد اللّاه بن مسعود: وما لتناهم من عملهم من شيء «٣» وكذلك عند ابن كثير.

[ط]

[لاط] به الشيءُ: أي لصق، يقال:

لاط حُبُّه بقلبي لَيْطاً: أي لصق، يليط ويلوط، لغتان، وهو أليط، وألوط، قال:

ألا قالت يمان ولم تأنّق ... نِعِمْتَ ولا يليط بك النعيمُ

[ق]

[لاق] به الشيءُ: إِذا علق، يقال: هذا لا يليق بك، يقال: ما لاقت المرأة عند زوجها: أي لم تلصق بقلبه.

ولاقَ به الثوب: أي ليق «٤» به.

ولاقت الدواةُ: إِذا لصق المداد بصوفها، ولِقْتُها أنا، يتعدى ولا يتعدى.

[ن]

[لانَ]: اللين: نقيض الخشونة، يقال:

---

(١) البيتان في إِصلاح المنطق: (١٣٦) لرؤبة وغير منسوبين في المقاييس: (٥/ ٢٢٣) (وانظر حاشية المحقق) واللسان (ليت)، وليسا في ديوانه ولا ملحقاته.
(٢) الحجرات: ٤٩/ ١٤.
(٣) الطور: ٥٢/ ٢١.
(٤) في (ل ١): «أي لاق به» وفي (ت): «أي لصق به».