للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

لغتهم كثير. ولا يجوز عند سيبويه:

وهبتك. بمعنى وهبت لك، لأنه يُشكِل، فإِن بيَّن فقال: وهبتك «١» ديناراً ونحوه جاز.

... مَفْعِل، بكسر العين

[ق]

[المَوْبِق]: الموعِد. عن أبي عبيدة.

وقال ثعلب: وكل شيءٍ حال بين شيئين فهو موبق وعلى القولين يفسّر قوله تعالى: وَجَعَلْناا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً «٢». وقيل: مَوْبِقاً أي مهلكاً.

وليس في هذا فاء.

[ل]

[المَوْبِل]: الحزمة من الحطب.

والمَوْبِل: العصا الضخمة. قال:

أفيقوا فلست بعبد لكم ... أهش على الشاء بالمَوْبِل

[فاعل]

[ر]

[الوابر]: يقال: ما بالدار وابر: أي أحد.

[ط]

[الوابط]: الضعيف.

[ل]

[الوابل]: أشد المطر. قال اللّاه تعالى:

فَإِنْ لَمْ يُصِبْهاا واابِلٌ فَطَلٌّ «٣». قال الأعشى «٤»:

ما روضةٌ من رياض الحزن معشبة ... خضراءُ جاد عليها الوابل الهطِل

...


(١) في الأصل (س): «وهبت» وما أثبتناه من (ل ١) و (ت) وهو الصواب.
(٢) الكهف: ١٨/ ٥٢: فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْناا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً.
(٣) البقرة: ٢/ ٢٦٥.
(٤) ديوان الأعشى: (٢٨٠).