كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - فعول - ج: 4 - ص: 2052

تُردَّ على الحَوْض ليَشْرَب منها ما لم يكن استوفى. وأصلُه مَصْدرٌ من المُدَاخلة.

يقال: سَقَى إِبلَه دِخالًا.

... فَعُول

[ل]

[الدَّخُول]: مَوْضِع، قال امرؤ القيس «١»:

... ... ... ... ... بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ

... فَعِيل

[س]

[الدَّخِيسُ]: ما بَيْن الوظيف والعَصَب، قال العجَّاج «٢»:

عَظْمَ الوَظِيفِ والدَّخِيسَ المكْرَبا

والدَّخيسُ: اللحم المكتنز. وكلُّ سمين ذي لحم مكتنز: دَخيس قال النابغة «٣»:

مَقْذُوفَةٍ بدَخِيسٍ النَّحْضِ بازِلُها ... لَهُ صَرِيفَ القَعْوِ بالمَسَدِ

ويقال: إِن الدخيس: لحم باطن الكف.

قال أبو زبيد:

بِسُمْرٍ كالمعابلِ في فتوحٍ ... يقيها قضَّةَ الأرضِ الدخيسِ

والدَّخيسُ من النَّاس: العَددُ الكثير، قال العجاج «٤»:

جَمَّ الدّخِيسِ بالثُّغورِ أَحْوَسَا

والدَّخِيْسُ من أَنْقَاءِ الرَّمل: الكثير.

---

(١) ديوانه: (٩٤) وشروح المعلقات، وهو عجز مطلع معلقته.
(٢) ليس في ديوانه شرح الأصمعي تحقيق عبد الحفيظ السطلي والوظيف: ما فوق الرسغ إِلى مفصل الساق.
(٣) ديوانه (٤٩ ط). دار الكتاب العربي، واللسان والتاج. والنحض: اللحم، والصريف: صوت تحريق الأنياب، وصريف الفحل: تهدره، وصريف القعو: صوته، والقَعْوُ هو: البكرة، وقيل: محور البكرة.
(٤) ديوانه (١/ ١٨٨) واللسان (دخس) وقبله:
وقد ترى بالدار يوماً أَنَسا
والأحوس: الجريء.