كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - و [فعالة]، بالهاء - ج: 9 - ص: 5804

و [فَعَالة]، بالهاء

[م]

[الكَرامة]: الاسم من الإِكرام.

والكرامة: طبقٌ يوضع على رأس الجرة.

... فُعال، بالضم

[ع]

[الكُراع]: من الإِنسان: ما دون الركبة، ومن الدواب: ما دون الكعب، يقال في المثل: «أُعطي العبدُ كُراعاً فطلب ذراعاً» «١»، والجميع: أكَرع، وجمع الجمع: أكارع. (قال أبو بكر:

وكذلك كل ما كان على هذا المثال من المؤنث مثل: عُقاب وأعقب، وكذلك ما كان على فِعال مثل: ذراع وأذرع، قال أبو ذؤيب: «٢»

فشرعن في حَجَراتِ عذب باردٍ ... خَصِب البطاح تغيب فيه الأكرع) «٣»

وكُراع كل شيء: طرفه،

وفي حديث إِبراهيم: كانوا يكرهون الطلب في أكارع الأرض

، قيل: المراد به شدة الحرص في طلب الرزق في أطراف الأرض.

والكُراع من الحَرَّة: ما استطال منها، يقال: رأيته بتلك الكُراع، قال «٤»:

ألم أظْلِفْ عن الشُّعَراءِ عِرْضِي ... كما ظُلِفَ الوسِيقةُ بالكُراعِ

أي أمنع عرضي عن الذم كما منعت الطريدة نفسها بالكُراع.

ويقال: إِن الكُراع: كل أنف سال من جبل أو حَرَّة.

والكُراع: اسم يجمع الخيل.

---

(١) المثل في الجمهرة: (٢/ ٧٧١) واللسان (كرع)، وليس في مجمع الأمثال للميداني.
(٢) ديوان الهذليين: (١/ ٧).
(٣) ما بين قوسين ساقط من (ل ١).
(٤) هو عوف بن الأحوص كما في اللسان (كرع).