للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقال بعضهم: يقال: رجل شجاع، ولا تُوصَفُ به المرأة.

والشجاع: ضربٌ من الحيّات.

... و [فِعال]، بكسر الفاء

[ر]

[الشِّجار]: خشب الهَوْدَجِ.

والشِّجار: الخشب التي يُضَبَّبُ بها السرير ونحوه.

والشِّجار: ما يُشَدُّ به الباب من خلفه.

والشِّجار «١»: شاعرٌ من كِنْدة.

... فعِيل

[ر]

[الشَّجير]: رجلٌ شجير: أي غريب.

والشجير: القِدْح يكون مع القداح وليس من شجرها «٢».

[ع]

[الشَّجيع]: رجلٌ شجيع، وقومٌ شُجَعاء.

... فَعْلاء، بفتح الفاء، ممدود

[ر]

[الشَّجْراء]: أرضٌ شَجراء: كثيرة الشجر. قال ابن دريد «٣»: ولا يقال: وادٍ أشجر.

[ع]

[الشَّجْعاء]: اللبوة الجريئة. وامرأةٌ شجعاء.


(١) ذكر ابن الكلبي في النسب الكبير: (١/ ٩١) عند سلسلته لنسب كندة رهطاً من كندة هم: بنو الشِّجَّار- وضبطه بتضعيف الجيم- قال: «منهم قَطَنُ بنُ قيس بن الشِّجَّار الشاعر في الجاهلية». ولم يتضح إِن كان الشجار هو الشاعر في الجاهلية أم حفيده قطن. ولم نجد له ترجمة فيما بين أيدينا من المراجع.
(٢) قال في اللسان: «والشَّجِيْرُ: قدحٌ يكون مع القداح غريباً من غير شَجَرَتِها» .. إِلخ.
(٣) ينظر قوله في الجمهرة (شجر) والمقاييس: (٣/ ٢٤٧).