كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الزاي والحاء وما بعدهما - الأفعال - ج: 5 - ص: 2770

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعَل، بالفتح، يفعِل بالكسر

[ر]

[زَحَرَ]: الزحير: التنفس بشدة، يقال: زَحَرَتِ المرأة عند الولادة زحيراً وزُحَاراً.

والزَّحير: تقطيع البطن «١».

... فَعَل، يَفْعَلُ، بالفتح

[ف]

[زَحَفَ]: الصبي على الأرض قبل أن يمشي.

وزَحَفَ إِليه زَحْفاً: أي مشى قليلًا قليلًا، قال الله تعالى: إِذاا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلاا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْباارَ «٢».

عن ابن عباس أن الفرار من الزحف على العموم محكوم به في كل مسلم لاقى عدوّاً

، وهو قول مالك والشافعي ومن وافقهم وعن الحسن وقتادة والضحاك أن ذلك خاص في أهل بدر، وهو قول أبي حنيفة.

ومنه زَحَفَ البعير: إِذا أعيا، وإِبِلٌ زواحف.

وزَحَفَ الدَّبَا «٣»: مشى قُدُماً.

[ك]

[زَحَكَ] عنه: إِذا تَنَحَّى «٤».

---

(١) وهو وجع يُمَشِّي البطن دما، ويُطلق الزُّحار اليوم على الحِقْوَة أي الدوسنطاريا.
(٢) سورة الأنفال: ٨/ ١٥، وانظر في حكمها فتح القدير: (٢/ ٢٨٠).
(٣) الدَّبا: صغار الجراد، ولا تزال الكلمة مستعملة في اللهجات اليمنية.
(٤) يقال: زحك عنه، بمعنى زَحَل، وذلك إِذا تنحّى (الفارابي: ديوان الأدب: (٢/ ٢١٨)، وانظر المعجم اليمني (٣٨٣ - ٣٨٤).