كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

التفعيل - م - ج: 10 - ص: 6900

[م]

[التهديم]: هدموا بيوتهم: إِذا خربوها.

قال اللّاه تعالى: لَهُدِّمَتْ صَواامِعُ وَبِيَعٌ «١».

[ن]

[التهدين]: هدّنت المرأةُ ولدها: إِذا أسكتته لينام.

... المفاعلة

[ن]

[المهادنة]: المصالحة.

[ي]

[المهاداة]: هاداه: إِذا أهدى أحدهما للآخر.

ويقال: جاء يُهادي بين اثنين: إِذا مشى بينهما معتمداً عليهما. قال «٢»:

يهادَيْن جَمّاء المرافقِ وَعْثَةً ... كَلِيلَةَ حجم الكعب ريّا المُخَلْخَلِ

... الافتعال

[ي]

[الاهتداء]: اهتدى للشيء: نقيض ضلّ عنه. قال اللّاه تعالى: لاا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ «٣».

وقرأ نافع في رواية ورش وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر: أمن لا يَهَدِّي «٤» بفتح الهاء. والدال مشدّدة. والأصل:

«يهتدي» فأدغمت التاء في الدال وقلبت حركتها على الهاء. قال أبو عبيد وقرأ عاصم «يَهْدِي» بكسر الهاء وتشديد الدال وهي قراءة الحسن ويعقوب، كسرت الهاء لالتقاء الساكنين. وقال الكسائي: قرأ عاصم بكسر الياء والهاء، وكان سيبويه لا

---

(١) الحج: ٢٢/ ٤٠ وَلَوْ لاا دَفْعُ اللّاهِ النّااسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَواامِعُ وَبِيَعٌ.
(٢) البيت الذي الرمة، ديوانه: (٣/ ١٤٦٨).
(٣) المائدة: ٥/ ١٠٥ وتمامها: عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ
(٤) يونس: ١٠/ ٣٥: وقد تقدمت قبل قليل وانظر في قراءتها: فتح القدير: (٢/ ٤٤٤).