كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

التفعيل - د - ج: 1 - ص: 630

[د]

[بَلَّد] الرجل بالأرض: إِذا لصق، قال الهذلي «١»:

إِذا لَمْ يُنَازِعْ جَاهِلُ القَوْمِ ذا النُّهَى ... وبَلَّدَتِ الأَعْلَامُ باللَّيْل كالأُكُمَ

أي: إِذا سكت القوم للذّليل ولم ينازعه أحد وبلَّدت الأعلام أي الجبال: لصقت بالأرض كأنها إِكام.

وبلَّدَ الفرسُ: إِذا لم يَنْفُذ، قال «٢»:

جَرَى طَلَقاً حَتَّى إِذا قِيلَ سَابِقٌ ... تَدَارَكَهُ أَعْرَاقُ سَوْءٍ فَبَلَّدا

[ص]

[بَلَّص]: قال بعضهم: يقال: بَلَّصَتِ الغنم: إِذا قلَّت ألبانها.

[ط]

[بَلَّط] داره: إِذا فرشها بالبلاط.

[ع]

[بَلَّعَ] الشيبُ في رأسه: إِذا ظهر.

[غ]

[بلَّغَ] السلامَ في الرسالة: أي أبلغ، قال اللّاه تعالى: ياا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ماا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ «٣».

[م]

[بَلَّمَ] يقال: لا تُبَلِّمْ عليه: أي لا تُقَبِّح.

قال بعضهم: ويقال: بَلَّمَت الناقة: إِذا اشتدت بها البَلَمَة «٤».

[ي]

[بَلَّيْتُه] وأَبْلَيْته بمعنى.

... المفاعلة

---

(١) هو أبو خراش الهذلي، ديوان الهذليين: (٢/ ١٣١).
(٢) البيت بلا نسبة في المقاييس: (٤/ ٨٨) وفي اللسان (بلد، عرق).
(٣) سورة المائدة: ٥/ ٦٧.
(٤) وهي: شدة الضَّبَعَة كما تقدم.