كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - و [فعالة]، بالهاء - ج: 6 - ص: 3696

و [فَعَالة]، بالهاء

[ق]

[الصداقة]: مصدر الصديق، مشتقة من الصدق في النصح والود.

... فُعَال، بضم الفاء

[ع]

[الصُّداع]: وجع الرأس.

[م]

[الصُّدام]: داء يأخذ في رؤوس الدواب.

[ى]

[صُدَاء]: حي من اليمن من مَذْحج، وهم ولد صُداء وهو يزيد بن يزيد بن حربِ بن كعب بن عمرو بن عُلَة بن جَلْد بنِ مذحج «١»، قال لبيد «٢»:

فَصَلَقْنَا في مرادٍ صَلْقَةً ... وصُداءٍ، أَلْحَقْتُهُمْ بالثَّلَلْ

أي الهلاك. ويروى بالثِّلل، بكسر الثاء: أي المواشي بعد الإِبل.

... و [فِعَال]، بكسر الفاء

[ر]

[الصِّدار]: ثوب يُغطّى به الصدر والمنكبان تلبسه المرأة، وفي المثل: «كل ذات صِدار خالة»

وكان زوج الخنساء ابنة عمرو السلميّة أخت صخر قد أتلف ماله في القمار فقال: إِلى أين بنا

---

(١) وصُدَاء في المراجع الأخرى هو: «يزيد بن حرب» وليس «يزيد بن يزيد» وعلى هذا جاء النسب فيها. انظر مجموع الحجري: (٢/ ٤٦٣)، ومعجم قبائل العرب لكحالة ومراجعه: (٢/ ٦٣٦).
وذكر الهمداني منازل صُدَاء في الصفة: (١٩٨ - ١٩٩) وهم في سراة مذحج البيضاء وبعض رداع ومرخة والسوادية وقيفة السفلى وحُزا ولَجْيَة والمشكان والمديد وخَورة بالخاء المعجمة والحجر والجرباء ومنهم في جردان. وكانوا قديماً في شمال اليمن في منازل مَذْحِج من نجران ووادي بيشة وما والاهما.
(٢) ديوانه: (١٤٦)، واللسان (صلق، ثلل) والصَّلقة: الصوت الشديد.