كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب النون والزاي وما بعدهما - الأفعال - ج: 10 - ص: 6561

[الأفعال]

[المجرّد]

فعل بفتح العين، يَفْعُل بضمها

[ق]

[نَزَق]، بالقاف: مثل نزا.

و [نزا]: النزو: الوثبان.

ونزا الحمارُ على الأتان، وكذلك الفرس نزاءً: أي سَفَدَها.

ويقال ذلك أيضاً في السباع وذوات الظِّلْف.

ويقال: قلبه ينزو إِلى كذا: أي ينازع إِليه.

... فَعَل بالفتح، يفعِل بالكسر

[ب]

[نَزَبَ]: نزيبُ الظبي: صوته عند السِّفاد.

[ر]

[نَزَرَ]: نَزَرَه: إِذا ألحَّ عليه. يقال: فلانٌ لا يعطي حتى يُنْزَرْ: أي يُلَحُّ عليه؛

وفي الحديث «١»: سأل عمر، رضي اللّاه عنه:

النبيَّ عن شيء مراراً فلم يُجِبْه، فقال عمر:

ثكِلتك أمك، نَزَرْتَ رسولَ اللّاه.

قال «٢»:

فخذ عفوَ من آتاك لا تنزِرَنَّهُ ... فعند بلوغ الكدّ رَنْقُ المشاربِ

[ع]

[نَزَعَ]: نزعتُ الشيء من مكانه نَزْعاً.

يقال: نزع الماء، ونزع في القوس نَزْعاً.

ونزع نزوعاً: أي ذهب؛ وعلى الوجوه يفسَّر قول اللّاه: وَالنّاازِعااتِ غَرْقاً «٣»

---

(١) ذكره ابن الأثير في النهاية: (٥/ ٤٠).
(٢) البيت دون عزو في اللسان (نزر).
(٣) سورة النازعات: ٧٩/ ١ وانظر تفسيرها في فتح القدير: (٥/ ٣٧٢).