كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الراء والباء وما بعدهما - الأفعال - ج: 4 - ص: 2390

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعَل، بالفتح، يفعُل، بالضم

[ث]

[رَبَثَهُ] عن حاجته ربثاً، بالثاء معجمة بثلاث: أي حبسه.

[خ]

[رَبَخَتِ] الإِبلُ ربوخاً وربخاً، بالخاء معجمة: إِذا افتَرَتْ من الكلال. وقد يقال ذلك للناس وغيرهم.

[ط]

[رَبَطَ]: الرَّبْطُ: شد الشيء.

ويقال: ربط الله على قلبه بالصبر: أي عصمه بالصبر.

[ق]

[رَبَقْتُ] الجديَ: أي جعلت رأسه في الرِّبْقَةِ.

ورَبَقْتُ فلاناً: أي ألزمته الرِّبْق، وهو العهد.

[ك]

[رَبَكَ]: الرَّبْكُ: الخلط.

والرَّبْك: اتخاذ الربيكة. يقال في المثل «١»: «غرثان فأربكوا له». ويقال:

إِن أصله في رجل أتى أهله فَبُشِّر بغلامٍ وُلِدَ له فقال: ما أصنع به؟ آكله أم أشربه؟

فقالت امرأته: غرثان فأربكوا له، فلما أكل وشبع قال: كيف الطَّلا وأمّه؟ الطَّلا: ولد الظبية، فاستعاره في الصبي.

وَرَبَكَهُ: إِذا ألقاه في وحل يرتبك فيه.

[ل]

[رَبَلَ] القوم: كثروا.

و [رَبَا] الشيءُ: أي زاد. قال الله تعالى:

فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً راابِيَةً «٢» أي: زائدة؛ وقال: وَماا آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْواالِ

---

(١) المثل رقم (٢٦٦٥) في مجمع الأمثال (٢/ ٥٦).
(٢) سورة الحاقة: ٦٩/ ١٠ فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً راابِيَةً.