كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الدال والقاف وما بعدهما - الأفعال - ج: 4 - ص: 2128

[الأفعال]

[المجرّد]

فعَلَ، بالفتح، يَفْعُل، بالضَّم

[س]

[دَقَسَ]: حكى بعضهم: دَقَسَ في البلاد دُقُوْساً: ذهب فيها.

[م]

[دَقَمَ]: الدَّقْم: مثل الدَّمْق، على القلب.

... فعِل، بالكسر، يفعَل، بالفتح

[ع]

[دَقِعَ]: الرجل دَقَعاً: إِذا لصق بالدَّقْعَاء ذلًّا، والدَّقْعَاء: التراب.

قال النبي «١» عليه السلام للنساء:

«إِنكُنَّ إِذا جُعتُنَّ دَقَعِتُنَّ، وإِذا شبِعتن خَجِلْتُنَّ» «٢».

قال الكميت «٣».

فلم يُدْقَعوا عند ما نابهم ... لوقعِ الجروبِ ولم يخجلوا

والدَّقْعُ: الفقر، يقال: فقير دقع: أي لاصق بالدقعاء، من الفقر.

ويقال: الدَّقَعُ سوء احتمال الفقر.

قال ابن دريد: دَقِع الفصيل مثل دقي، ودقي الفصيل دقاً بغير همز: إِذا أكثر من شرب اللبن حتى يَبْشمَ فهو دَقٍ والأنثى دَقِيَةٌ. وقد قيل: دقوان ودقوي.

... الزِّيادة

---

(١) الحديث وقول الكميت في غريب الحديث: (١/ ٧٨ - ٧٩) وقد شرح الخجل- كما هو المقصود هنا- «بالكسل والتواني عن طلب الرزق وغيره» وانظر اللسان: (خجل) و (دقع)، والنهاية: (٢/ ١٢٧).
(٢) الخجل هنا: الكسل والتواني في طلب الرزق- اللسان دقع-
(٣) انظر اللسان والتاج (دقع) والمقاييس: (٢/ ٢٩٠).