كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعال، بالكسر - ل - ج: 3 - ص: 1675

والخِفاف: جمع: خف،

وفي الحديث:

«قال عمر لرجلٍ: أَدِّ زكاةَ مالك، فقال: إِن مالي الخفاف والنَعال، قال عمر: قوِّمها وأدِّ زكاتها».

قال أبو يوسف ومحمد والشافعي:

تجب الزكاة في أموال التجارة في القيمة لا في العين، وقال أبو حنيفة: تجب، في عينها دون قيمتها.

[ل]

[الخلال]: ما يُتخلل به، وجمعه أخلَّة.

والخلال: الخصال، جمع خَلَّة.

ويقال: خلال ذلك: أي بين ذلك؛ وهو جمع خَلَل، مثل جمل وجمال قال الله تعالى: فَجااسُوا خِلاالَ الدِّياارِ «١» وقال تعالى: فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلاالِهِ* «٢»، وقوله تعالى: لاا بَيْعٌ فِيهِ وَلاا خِلاالٌ «٣» قال الأخفش: خلال:

جمع خُلّة، مثل قِلال جمع قُلّة، وقال أبو عبيدة: إِنه مصدر من خَالَلَهُ خِلالًا، مثل قاتله قتالًا، وأنشد «٤»:

ولَسْتُ بمَقْليِّ الخِلالِ ولا قالي

والخلال: ما يُخَلُّ به الثوب، وجمعه أخلة.

... و [فِعالة]، بالهاء

[ل]

[الخِلالة]: مصدر الخليل.

... فَعول

[ج]

[خَجوج]: ريح خجوج: تلتوي في

---

(١) سورة الإِسراء: ١٧/ ٥ فَإِذاا جااءَ وَعْدُ أُولااهُماا بَعَثْناا عَلَيْكُمْ عِبااداً لَناا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجااسُوا خِلاالَ الدِّياارِ وَكاانَ وَعْداً مَفْعُولًا.
(٢) سورة النور ٢٤/ ٤٣ ... ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكااماً فَتَرَى الْوَدْقَ ... الآية.
(٣) سورة إِبراهيم: ١٤/ ٣١ ... مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لاا بَيْعٌ فِيهِ وَلاا خِلاالٌ.
(٤) هو لامرئ القيس، ديوانه: (١١٠)، وصدره:
صرفت الهوى عنهن من خشية الردى
والبيت في اللسان (خلل).