كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - و [فعلة]، بالهاء - ج: 2 - ص: 789

وتكون زائدة في جمع المؤنث نحو بنات ومسلمات وسموات، وهي في موضع النصب والجر مكسورة، قال اللّاه تعالى: مِمّاا يَخْلُقُ بَنااتٍ «١» وقال:

مُسْلِمااتٍ مُؤْمِنااتٍ ... «٢» الآية، وقال: وَخَلَقَ اللّاهُ السَّمااوااتِ «٣».

وفي علامة التأنيث نحو قامت تقوم.

وتزاد للاستقبال نحو تقوم يا رجل، وتقومين يا امرأة.

وفي التثنية والجمع.

وفي بناء الأفعال نحو افتعل واستفعل وتفعل وتفاعل وتفعلل وتفوعل.

وفي الأسماء نحو ملكوت، من الملك.

وفي الحرف نحو ثمّت ورُبَّت ولاتَ.

وتكون كناية للمرفوع نحو قمتُ أَنا، وقمتَ أنتَ، وقمتِ يا امرأة أنت، وفي الاثنين والجماعة.

وتكون للقسم، ولا تدخل على غير اسم اللّاه عز وجل، قال اللّاه تعالى: تَاللّاهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ «٤».

وتا: مقصورة بمعنى ذِهِ للمرأة، وتصغيرها تَيَّا، والأصل تُيَيّا، فحذفت الياء كراهية اجتماع ثلاث ياءات، وفتحت التاء لثقل الضمة.

و [فَعَلة]، بالهاء

[ر]

[تارَة]: يقال: فعل ذلك تارة بعد تارة:

أي مرة بعد أخرى، قال اللّاه تعالى: تاارَةً أُخْرى* «٥».

[الزيادة]

مَفْعِلَة، بفتح الميم وكسر العين

---

(١) سورة الزخرف: (٤٣/ ١٦).
(٢) سورة التحريم: (٦٦/ ٥).
(٣) سورة الجاثية: (٤٥/ ٢٢).
(٤) سورة يوسف: (١٢/ ٧٣).
(٥) سورة الإِسراء: (١٧/ ٦٩)، وسورة طه: (٢٠/ ٥٥).