للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قال الفراء: أهل الحجاز يمدون زكريا ويقصرونه، وأهل نجد يحذفون منه الألف ويصرفونه، وحكى الأخفش لغةً رابعةً «زكريا»، بالتخفيف) «١».

وكَفَل كفلًا: إِذا لم يأكل، فهو كافل.

وقيل: الكَفْل مواصلة الصوم، قال القطامي «٢»:

يلذن بأعقار الحِياض كأنَّها ... نساءُ النَصارى أصبَحتْ وهي كُفَّلُ

... فَعَل بالفتح، يفعِل بالكسر

[ت]

[كَفَتَ]: الكَفْتُ: صَرْف الشيء عن وجهه.

والكَفْت والكِفات: السير السريع، والطيران الخفيف.

والكفت: السَّوْق الشديد.

ويقال: كُفت القومُ: أي أُلحق أولُهم بآخرهم.

وكَفَتَ الشيءَ: قبضه وضمَّه،

وفي حديث النبي عليه السلام: «اكفتوا صبيانكم» «٣».

وعن الأصمعي: يقال: وقع في الناس كَفْتٌ: أي موت،

وفي حديث النبي عليه السلام: «يقول اللّاه للكرام الكاتبين: إِذا مرض عبدي فاكتبوا له مثل ما كان يعمل في صحته حتى أعافيه أو أكفته» «٤»

[ر]

[كَفَرَ]: كَفْرُ الشيء: تغطيته، يقال:

كَفَرَ درعَه بثوب: أي لبسه فوقها.

ورمادٌ مكفور: سفت عليه الريحُ الترابَ فغطته، قال لبيد «٥»:

في ليلةٍ كَفَرَ النجومَ غمامُها


(١) ما بين قوسين ليس في (ل ١).
(٢) ديوانه: (٣٢) المقاييس: (٦/ ١٨٨) واللسان (عقر، كفل).
(٣) هو من حديث جابر بن عبد اللّاه في مسند أحمد: (٣/ ٣٨٨)؛ وانظر غريب الحديث: (١/ ١٤٥).
(٤) هو من حديث عبد اللّاه بن عمرو عند أحمد: (٢/ ٢٠٣).
(٥) هو عجز البيت (٤٢) من معلقته، ديوانه: (١٧٢) وصدره:
يعلو طريقة متنها متواتراً ..