كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الإفعال - ص - ج: 3 - ص: 1294

[ص]

[الإِحصاص]: أحصصته: إِذا أعطيته حصته.

[ف]

[الإِحفاف]: أحفّ رأسه فحفّ: إِذا أبعد عهدَه بالدهن.

وأحف الرجل فرسَه: إِذا حمله على أن يكون له في جريه حفيفٌ.

[ق]

[الإِحقاق]: يقال: أحقَه بمعنى حقَّه: إِذا أتاه على الحق.

وأحققت الأمرَ: إِذا كنت منه على يقين مثل حقّقته.

وأحققت عليه القضاء: أي أوجبته.

وأحققت حِذْر فلان وحققته: إِذا فعلت ما كان يحذر.

وأحق الحقَّ: أي أظهره، قال اللّاه تعالى:

وَيُحِقُّ اللّاهُ الْحَقَّ «١».

وأحقّ الرجلُ: إِذا قال حقّاً.

[ك]

[الإِحكاك]: أحك الشيء: إِذا دعا أن يحكَّ.

[ل]

[الإِحلال]: أحلَّه فَحلَّ: أي أنزله فنزل.

وأحلَّ له الشيءَ: أي جعله له حلالًا. قال الله تعالى: وَأُحِلَّ لَكُمْ ماا وَرااءَ ذالِكُمْ «٢» قرأ الكوفيون بضم الهمزة على ما لم يُسَمَّ فاعلُه، والباقون بفتحها، وكذلك روى أبو بكر عن عاصم.

وأحلّ المُحْرِمُ: لغةٌ في حَلَّ. وفي

حديث «٣» إِبراهيم النخعي في المُحْرِم يعدو عليه السبع أو اللص: «أَحِلَّ بمن أحل بك»

أي قاتِلْه قِتالَ المُحِلِّ.

---

(١) سورة يونس ١٠ من الآية ٨٢.
(٢) سورة النساء ٤ من الآية ٢٤، وانظر في قراءتها فتح القدير (١/ ٤٤٩).
(٣) ذكره أبو عبيد من حديثه في غريب الحديث: (٢/ ٤٢٢)، وهو في الفائق (١/ ٣١٢).