كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب النون والواو وما بعدهما - الأفعال - ج: 10 - ص: 6799

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعَل، بفتح العين يفعُل، بضمها

[ب]

[ناب]: نابه الأمرُ نَوْباً: إِذا أصابه.

وناب عنه نيابة: إِذا قام مقامه.

[ت]

[نات]: قال ابن دريد: يقال: نات الرجل ينوت وينيت: إِذا تمايل من ضعفه.

[ح]

[ناح]: النوح والنياحة: تعديد محاسن الميت.

وفي الحديث: «نهى النبي عليه السلام عن النوح» «١».

[د]

[ناد]: إِذا تمايل من النوم ونحوه.

[ر]

[نار] الشيءُ نُوراً: إِذا أنار.

والنَّور: النفار. يقال: نارت المرأة نِواراً:

إِذا نفرت، ونِرتها نَوراً: إِذا نفّرتها. يتعدى ولا يتعدى.

نار الإِبل: إِذا وسمها بالنار من السمات.

[س]

[ناس]: النَّوْس: تذبذب الشيء وتحركه في الهواء. قال:

ولو رآني والنعاس غالبي ... على البعير نائساً ذباذبي

يعني المذاكير.

وحكى بعضهم: ناسَ الإِبل: إِذا سقاها.

[ش]

[ناش]: النوش: التناول. قال «٢»:

---

(١) أخرجه ابن ماجه في الجنائز، باب: في النهي عن النياحة، رقم: (١٥٨٠).
(٢) الشاهد لغيلان بن حريث، كما في الصحاح واللسان والتاج (نوش).