كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل بضم الفاء - ر - ج: 5 - ص: 2993

[ر]

[السُّحْر]: لغة في السَّحْر، وهو الرئة.

[ق]

[السُّحْق]: البُعد، يقال: بعداً له وسُحقاً، قال الله تعالى: فَسُحْقاً لِأَصْحاابِ السَّعِيرِ «١».

... و [فُعْلَة]، بالهاء

[ر]

[السُّحْرَة]: السَّحَر.

[م]

[السُّحْمة]: السواد.

... فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين

[ر]

[السَّحَر]: يقال: لقيته سَحَرَ «٢»، معرفة لا ينوَّن، وينكَّر فيقال: لقيته سحراً بالتنوين، قال الله تعالى: إِلّاا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنااهُمْ بِسَحَرٍ «٣»، قال الأخفش: صرفَ سَحَراً لأنه نكرة، ولو أراد سحراً بعينه لقال: سَحَرَ، غير مُجرى.

والسَّحَر: آخر الليل قبل الفجر، والجمع: أسحار، قال الله تعالى:

وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحاارِ «٤».

والسَّحَر: الرئة.

---

(١) سورة الملك: ٦٧/ ١١ فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقاً لِأَصْحاابِ السَّعِيرِ.
(٢) في (ل ٢، ك، م‍): «يقال: لقيته سَحَرَ بعينه».
(٣) سورة القمر: ٥٤/ ٣٤ إِنّاا أَرْسَلْناا عَلَيْهِمْ حااصِباً إِلّاا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنااهُمْ بِسَحَرٍ وانظر قول الأخفش في فتح القدير: (٥/ ١٢٧).
(٤) سورة آل عمران: ٣/ ١٧ الصّاابِرِينَ وَالصّاادِقِينَ وَالْقاانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحاارِ.