كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الراء - باب الراء والهاء وما بعدهما - ج: 4 - ص: 2647

[باب الراء والهاء وما بعدهما]

[الأسماء]

[المجرّد]

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[ب]

[الرَّهْب]: النصل العظيم، ويقال:

الرَّهْبُ: النصل الرقيق.

والرَّهْبُ: البعير المهزول؛ والناقة المهزولة رهبٌ أيضاً.

[ط]

[الرَّهْطُ]: الكثير والقليل من الرجال، قال الله تعالى في الكثير: وَلَوْ لاا رَهْطُكَ لَرَجَمْنااكَ «١»، وقال في القليل: تِسْعَةُ رَهْطٍ «٢»، وجمع الرَّهْطِ: أَرْهُط، وجمع الجمع: أراهِط، قال «٣»:

يا بؤسَ للحربِ التي ... جمعَتْ أراهطَ فاستراحوا

والرَّهْطُ: أديم قدرَ ما بين السرة إِلى الركبة تلبسه الصبيان والنساء الحيَّض، قال «٤»:

متى ما أَشَا غيرَ زَهْوِ الملو ... ك أَجْعَلْكَ رَهْطاً على حائضِ

[ن]

[الرَّهْنُ]: المرهون مثل: الخَلْق المخلوق، وأصله مصدر، والجميع: رِهان

---

(١) سورة هود: ١١/ ٩١ قاالُوا ياا شُعَيْبُ ماا نَفْقَهُ كَثِيراً مِمّاا تَقُولُ وَإِنّاا لَنَرااكَ فِيناا ضَعِيفاً وَلَوْ لاا رَهْطُكَ لَرَجَمْنااكَ وَماا أَنْتَ عَلَيْناا بِعَزِيزٍ.
(٢) سورة النمل: ٢٧/ ٤٨ وَكاانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلاا يُصْلِحُونَ.
(٣) البيت لسعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة، كما في التاج (رهط) وهو في اللسان (رهط) بدون عزو، وانظر المقاييس: (٢/ ٤٥١)، والرواية فيها «وضعت» بدل «جمعت».
(٤) البيت في التاج (رهط) لأبي المثلم الهذلي، ورواية قافيته (حُيَّض) وليس في ديوان الهذليين، وليس لأبي المثلم فيه شعر على هذا الروي، وهو له في شرح أشعار الهذليين (٧١٠).