كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الثاء - باب الثاء والكاف وما بعدهما - ج: 2 - ص: 865

[باب الثاء والكاف وما بعدهما]

[الأسماء]

[المجرّد]

فُعْل، بضم الفاء وسكون العين

[ل]

[الثُّكْل]: لغة في الثَّكَل.

و [فُعْلَة]، بالهاء

[ن]

[الثُّكْنَة]: الجماعة من الطير والناس، والجمع الثُّكَن، قال الأعشى «١»:

يُطارِدُ وَرْقَاءَ جُونِيَّةً ... لِيُدْرِكَها في حَمَامٍ ثُكَنْ

وفي الحديث «٢»: «يُحْشَرُ النَّاسُ على ثُكَنِهِم»

أي على جماعتهم كما ماتوا عليه.

فَعَل، بفتح الفاء والعين

[م]

[ثَكَمُ] الطريقِ: وسطُه.

[ن]

[ثَكَنُ] الطريقِ: ثَكَمُه. وهو من الإِبدال، يقولون: ثَكَمٌ وثَكَن.

و [فَعَلة]، بالهاء

[م]

[الثَّكَمَة]: المَحَجَّة الواضحة.

[الزيادة]

أُفعول، بضم الهمزة

---

(١) ديوانه (٣٦٤) ط. دار الكتاب، وروايته: «يُسَافِعُ» بدل يطارد، وكذلك في المقاييس (١/ ٣٨٤) واللسان (ثكن).
(٢) ورد عند ابن الأثير في النهاية (١/ ٢١٨) ولم يعْثر عليه بلفظة الشاهد (ثكنهم).