كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فاعل - ل - ج: 5 - ص: 3000

وقوله: لَسااحِرٌ «١» في (يونس)، وفي أول (هود) «٢» (الصف) «٣» (ساحر)، ووافقهما ابن كثير وعاصم على لَسااحِرٌ في (يونس) لا غير، وقرأ الباقي سحر وقرأ الباقون هذه الأربعة كلها سحر المصدر.

والساحر أيضاً: العالم، قال الله تعالى:

ياا أَيُّهَا السّااحِرُ ادْعُ لَناا رَبَّكَ «٤».

[ل]

[الساحل]: شاطئ البحر، قال الله تعالى: فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسّااحِلِ «٥».

... و [فاعلة]، بالهاء

[وي]

[الساحية]: المطرة التي تقشر وجه الأرض.

... ([فاعيل]، بكسر العين

[ن]

[ساحين]: اسم نهر بالبصرة، عن الجوهري، بزيادة الألف والياء مأخوذ من السَّحْن وهو الدلك، ويحتمل أن يكون وزنه (فَعْلينا) من باب السين

---

(١) سورة يونس: ١٠/ ٢ ... قاالَ الْكاافِرُونَ إِنَّ هاذاا لَسااحِرٌ مُبِينٌ وذكر هذه القراءة لابن كثير وعاصم وحمزة والكسائي وخلف والأعمش وابن محيصن- لَسااحِرٌ- في فتح القدير: (٢/ ٤٢٢).
(٢) سورة هود: ١١/ ٧ ... وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هاذاا إِلّاا سِحْرٌ مُبِينٌ وذكر في فتح القدير: (٢/ ٤٨٢) قراءة إن هذا إلّا ساحر لحمزة والكسائي.
(٣) سورة الصف ٦١/ ٦ .. فَلَمّاا جااءَهُمْ بِالْبَيِّنااتِ قاالُوا هاذاا سِحْرٌ مُبِينٌ وجاءت قراءة حمزة والكسائي في فتح القدير: (٥/ ٢٢٠).
(٤) سورة الزخرف: ٤٣/ ٤٩ وَقاالُوا ياا أَيُّهَا السّااحِرُ ادْعُ لَناا رَبَّكَ بِماا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّناا لَمُهْتَدُونَ.
(٥) سورة طه: ٢٠/ ٣٩ إِذْ أَوْحَيْناا إِلى أُمِّكَ ماا يُوحى. أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التّاابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسّااحِلِ ....