للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[باب الهاء والياء وما بعدهما]

[الأسماء]

[المجرّد]

فَعْل، بفتح الفاء وسكون العين

[ت]

[هيت]: يقال: هيت لك: أي هلم.

يقال: هي عربية

وقال ابن عباس: هي بالنبطية. وقال الحسن هي بالسريانية:

قال اللّاه تعالى: هَيْتَ لَكَ «١» وأنشد أبو عمرو بن العلاء «٢»:

أبلغ أمير المؤمني‍ ... ن ابن الزبير إِذا أتيتا

أن العراق وأهله ... سلمٌ إِليك فهيت هيتا

هذه قراءة أبي عمرو والأعمش والكوفيين وهي قراءة ابن عباس وابن مسعود وسعيد بن جبير والحسن ومجاهد وعكرمة واختيار أبي عبيد. وقرأ ابن كثير بفتح الهاء وضم التاء. وقرأ ابن أبي إِسحاق بفتح الهاء وكسر التاء.

[د]

[هيد]: كلمة تُزجر الإِبلُ بها.

ويقولون: ما له هيد ولا هاد: أي ما له زاجر. قال «٣»:

حتى زجرناها بهيد وهلا

ويقال: هيد مالك: أي ما شأنك. قال تأبط شراً «٤»:


(١) يوسف: ١٢/ ٢٣ وقول ابن عباس بأنها نبطية في غريب القرآن له: (٢٥١).
(٢) البيتان في اللسان (هيت) وفيه أن الشاعر قالهما في الإِمام علي، ولهذا فإِن رواية البيت الأول هي:
أبلغْ أميرَ المؤمني‍ ... ن أخا العراق إِذا أتيتا
(٣) الشاهد دون عزو في اللسان (هيد)، وروايته:
وقد زجرناها بهيدٍ وهلا ... حتى ترى أسفلها صار عَلا
(٤) البيت مطلع المفضليّة الأولى لتأبط شراً، وهو في ديوانه: (١٢٥)، المقاييس: (١/ ٨٢)؛ الجمهرة: (٢/ ٧٩٦ و ٣/ ١٣١٣) واللسان (عود، هيد) ويروى أيضاً:
«يا عيد ما لك ... »