كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الزاي وما بعدها من الحروف، في المضاعف - الأفعال - ج: 5 - ص: 2738

[الأفعال]

[المجرّد]

فعَل، بالفتح، يفعُل، بالضم

[ت]

[زَتَتَ]: قال بعضهم: زتُّ العروسِ:

تزيينها، بالتاء معجمة بنقطتين.

[ج]

[زَجَجَ]: زججتُه: طعنته بالزُّج.

والزَّجُ: الرمي.

ويقال للظليم إِذا عدا: زَجَّ برجليه.

[ح]

[زَحَحَ]: يقال: الزَّحُّ: جذبُ الشيءِ.

[خ]

[الزَّخُّ]: الدفع،

وفي حديث «١» أبي موسى الأشعري: «من نبذ القرآن وراء ظهره زُخَّ في قفاه حتى يقذف به في نار جهنم».

وزَخُّ المرأة: نَكْحُها.

وزَخَّ ببوله: إِذا مَدَّهُ مثل: شخ.

والزَّخُّ: الغيظ.

[ر]

[زَرَرَ]: زَرَرت القميصَ: شددتَ أَزراره عليك،

وفي الحديث «٢»: «زُرَّه ولو بشوكة»

يعني القميص في الصلاة.

وزررت الرجلَ: شددت عليه أزراره.

والزَّرّ: الشلُ والطردُ، يقال: هو يزُرُّ الكتائب بالسيف: أي يطردها.

والزَّرُّ: العضُّ، يقال: حمار مزرار.

ويقال: الزَّرُّ: الطعن أيضاً.

---

(١) هو من حديثه في غريب الحديث لأبي عبيد: (٢/ ٢٦٧).
(٢) من حديث سلمة بن الأكوع، أخرجه البخاري معلقاً في الصلاة في الثياب، باب: وجوب الصلاة في الثياب وقال «في إِسناده نظر» انظر فتح الباري (١/ ٣٦٥) وأخرجه أبو داود في الصلاة، باب: الرجل يصلي في قميص واحد، رقم (٦٣٢) وأحمد في مسنده (٤/ ٤٩ و ٥٤).