كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف التاء - باب التاء والعين وما بعدهما - ج: 2 - ص: 751

[باب التاء والعين وما بعدهما]

من الأفعال

[الأفعال]

[المجرّد]

فعَل يفعَل، بفتح العين فيهما

سَ

[تَعَسَ]: التَّعْس: الهلاك. وأصله:

الكَبُّ، يقال: تَعَسه اللّاه وأَتْعَسَه: أي كبَّه.

وتَعَس «١»: إِذا عَثَر ولم ينتعش.

فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها

[ب]

[تَعِب]: التَّعَب: الإِعياء، تَعِبَ فهو تَعِبٌ.

[الزيادة]

الإِفعال

[ب]

[أَتْعَبَه] فتعب.

وأُتْعِبَ العظمُ: إِذا هِيضَ بعد ما يُجْبَر، قال ذو الرُّمَّة «٢»:

إِذَا ما رَآها رَأْيَةً هِيضَ قَلْبُهُ ... بِها كَانْهِياضِ المُتْعَبِ الْمُتَهَشِّمِ

[س]

[أَتْعَسَ]: الإِتْعَاس: الإِهلاك والكَبّ، يقال: أَتْعَسَه اللّاه تعالى، قال «٣»:

غَدَاةَ هَزَمْنَا جَمْعَهُمْ بِمُتَالِعٍ ... فآبوُا بِإِتْعَاسٍ على شَرِّ طائرِ

---

(١) تَعَس وتَعِس.
(٢) ديوانه: (١١٧٣). ورواية الديوان واللسان (تعب):
إِذا نال منها نظرةً هِيضَ قلبه ... بها، كانهياض المتْعَب المتتمِّم
(٣) البيت بلا نسبةٍ في المقاييس: (١/ ٣٤٨)، والمجمل: (١٤٨). ومُتَالع: جبل بالبادية.