كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - و [فعلة]، بالهاء - ج: 2 - ص: 976

و [فِعْلة]، بالهاء

[ل]

[الجِبْلة]: الخلقة.

ويقال للرجل الغليظ: إِنه لذو جِبْلة.

فَعَل، بالفتح

[ل]

[الجَبَل]: معروف.

وجَبَل: من أسماء الرجال.

و [الجَبَا] «١» ما حول البئر، والجمع أجْباء، قال «٢»:

وأَلْقَتْ عَصَا التّسْيَار عَنْها وخَيَّمَتْ ... بأَجْبَاءِ عَذْبِ الماءِ بِيضٍ مَحَافِرُهْ

أي لم يُحْفَر في أرض سوداء ذات دِمَن.

ويقال للرجل إِذا أقام: ألقى عصا التَّسْيار.

[ي]

[جَبَى]: بمعنى أَجَل «٣».

و [فَعَلة]، بالهاء

[ل]

[جَبَلَة]: من أسماء الرجال.

و [فَعَل]، من المنسوب [بالهاء]

[ر]

[الجَبَرِيّة] التجبُّر.

وفي حديث «٤» النبي عليه السلام:

---

(١) يُكتب الجُبا والجَبَى.
(٢) البيت لمضرس بن ربعيّ الأسدي كما في اللسان والتاج (جبى)، وهو أيضاً في البيان والتبيين بتحقيق عبد السلام هارون: (٣/ ٤٠) والرواية: «بأرجاءِ عذبِ .. » فلا شاهد فيه على هذه الرواية.
(٣) لم نجد دلالة (جبى) على هذا المعنى فيما بين أيدينا من المعاجم والمراجع.
(٤) هو من حديث سفينة أخرجه بهذا اللفظ دون لفظة «جبرية»: أبو داود في السنة، باب: في الخلفاء، رقم-