كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل، بالفتح، يفعل بالكسر - د - ج: 7 - ص: 4538

في السير، قال جميل «١»:

عَسَجْن بأعناقِ الظباءِ وأعينِ ال‍ ... جآذِرِ وارتَّجتْ لهنَّ الرودافُ

وقال بعضهم: العسج: ضرب من السّير.

[د]

[عَسَد]: العَسْد: الجماع.

[ر]

[عَسَر]: عسرت الناقة بذنبها: إذا شالت به فهي عاسر، قال ذو الرمة «٢»:

تراها إذا ما الركبُ جازوا تَنُوفةً ... تُكَسِّر أذنابَ القِلاصِ العواسِرا

ويقال: عسَر غريمه: إذا طلب منه الدين على عسرة.

وعَسَره: إذا جاء على يساره.

[ف]

[عَسَف]: العسف: الأخذ على غير طريق، قال ذو الرمة «٣»:

قد أعْسِفُ النازحَ المجهولَ مَعْسَفُهُ ... في ظلِّ أَغْضَفَ يدعو هامَهُ البومُ

والعسف: أخذ الأمر بغير تدبّر. ومن ذلك العسف في عبارة الرؤيا: هو الأخذ على غير طريق الحق.

ويقال: عسف البعير: إذا أشرف على الموت من الغدة. وعُسُوفه مثل نزاع الإنسان.

[ل]

[عسل]: عسلان الذئب: عدوه، قال «٤»:

عسلان الذئبِ أمسى قارباً ... بَرَدَ الليلُ عليه فَنَسَل

---

(١) اسم الشاعر ليس في (بر ١)، والبيت ليس في ديوان جميل ولا ملحقه، وجاء في اللسان (عسج) أنه لجرير، وليس في ديوانه.
(٢) ديوانه: (٣/ ١٧٠٣)، ورواية أوله:
«أراني ... »
وهو الصواب لأن جواب الشرط في البيت الذي يليه وهو:
كأنِّي كَسَوْتُ الرَّحْلَ أخْنَسَ أَقْفَرَتْ ... لَهُ الزُّرْقُ إلَّا من ظباءٍ وباقِرِ
(٣) ديوانه: (١/ ٤٠١) وتخريجه مع اختلاف ألفاظه هناك، وانظر اللسان والتاج (عسف، ظل) والمقاييس:
(٤/ ٣١١).
(٤) نُسبَ البيت في اللسان (عسل) إلى لبيد وليس البيت في ديوانه، ثم قال في اللسان: «وقيل: هو للنابغة الجعدي».