كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

التفعل - ي - ج: 11 - ص: 7297

بسببٍ، وقيل: هو فعل اللّاه بإِيجاب الخلقة، وقيل: هو فعل اللّاه بتدئه حال وجوده، وقيل: هو فعل المحل طبعاً، وقيل: هو فعلٌ لا فاعل له، وهو قولٌ مرذول، إِذ لا بد للفعل من فاعل.

[ي]

[التولِّي]: تولّى عملَ كذا: أي وَلِيه.

وتولى عنه: أي أعرض. قال اللّاه تعالى: الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلّاى «١» وقوله تعالى: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ «٢» قيل: معناه إِنْ تَوَلَّيْتُمْ شيئاً من أمور الناس. وقيل:

معناه إِن أعرضتم فرجعتم إِلى الكفر أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بالكفر. وعن يعقوب ضمُّ التاء والواو وكسرُ اللام.

وتولّاه: أي اعتقد ولاءَه. قال اللّاه تعالى: وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ «٣».

... التفاعل

[د]

[التوالد]: توالدوا: من الولادة.

[ي]

[التَّوالي]: يقال توالت عليه السنون:

أي تتابعت.

...

---

(١) الليل: ٩٢/ ١٦.
(٢) محمد: ٤٧/ ٢٢.
(٣) المائدة: ٥/ ٥١.