كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - ومما جاء على أصله - ج: 6 - ص: 3585

لا تَنْقُشَنَّ برجلِ غيركِ شوكةً ... فتقي برجلك رِجْلَ من قد شاكها

أي: دخل في الشوك.

وشاكَ ثديا المرأة: إِذا تَهَيّأا للنُّهود.

... ومما جاء على أصله

[س]

[الشَّوَس]: النظر بإِحدى جانبي العين تَغَيُّظاً، رجلٌ أشوس، وقومٌ شُوْس، قال الأشتر النخعي «١»:

خيلًا كأمثال السعالي شُزَّبا ... تعدو بأُسد في الكريهة شُوْسِ

[ص]

[الشَّوَص]: ضِيق مؤخر العين، والنعت:

أشوص وشوصاء.

[ع]

[الشَّوَع]: يقال: إِن الشَّوَع انتشار الشعر وتَفَرُّقُه، ورجلٌ أشوع.

[ك]

[الشَّوْكاء]: حُلَّةٌ شَوْكاء: أي جديدة خشنة المسّ.

[هـ‍]

[الشَّوَه]: قُبح الخِلْقَة. شَوِه شَوَهاً، والنعت أشوه وشوهاء.

والأشوه: الذي يصيب الناس بالعين.

والشوهاء من الخيل: الواسعة الفم والمِنْخَر، ويقال: بل هي الواسعة الحَلْق.

ويقال: هي التي في رأسها طول. قال أبو عبيدة: ولا يقال للذكر أشوه.

---

لا تُرسِلَنَّ رِسالةً مشهورةً ... لا تستطيعُ إِذا مَضَتْ إِدراكَها
أكْرِم صديقَ أبيكَ حيث لقيتهُ ... واحْبُ الكرامةَ مَنْ بدا فحباكَها
لا تُبْدِيَنَّ نميمةً حُدِّثتها ... وتَحَفَّظَنَّ مِنَ الذي أنباكها
(١) البيت ثالث أربعة أبيات له في الحماسة (١/ ٤٠).