كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

و [فعل]، بضم الفاء - ت - ج: 8 - ص: 5663

قال الكميت في النساء «١»:

لهن وللمشيب ومن علاه ... من الأمثالِ قابية وقُوْبُ

القابيةُ: قشر البيضة إذا خرج منها الفرخ. أراد: أن النساء ينفرن من المشيب ويفارقنه كما يفارق الفرخ البيضة فلا يعود إليها «٢».

[ت]

[القُوْت]: ما يمسك الرمق، وجمعه:

أقوات، قال اللّاه تعالى: وَقَدَّرَ فِيهاا أَقْوااتَهاا «٣»: أي ما يتقوّت فيها.

[د]

[القُوْد]: جمع: قوداء.

[ر]

[القُوْر]: جمع قارة: وهي الأكمة.

[س]

[القُوس]: صومعة الراهب.

ورجل قُوس: أي صغير الجثة، قال رؤبة «٤»:

في جسم شخت المنكبين قُوْسٍ

[ف]

[القُوف] يقال: أخذه بقوف رقبته، وهو الشعر في نقرة القفا.

[ق]

[القوق]: رجل قوق: أي طويل قبيح الطول.

... و [فُعْلة]، بالهاء

[ف]

[القوفة]: يقال: أخذه بقوفة قفاه، وهو الشعر في نقرة القفا.

---

(١) الشاهد دون نسبة في (اللسان/ قوب)، وليس في ديوان الكميت.
(٢) من أمثالهم: «تخلصت قائبة من قوب» أي بيضة من فرخ (الجمهرة: ١/ ٣٢٤)، أي تهرب النساء من الشيوخ هرب الفرخ من البيضة.
(٣) فصلت: ٤١/ ١٠.
(٤) ليس في ديوانه ولا ملحقاته، وله فيه أرجوزة طويلة على هذا الروي.