كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الحاء - باب الحاء وما بعدها من الحروف في المضاعف - ج: 3 - ص: 1245

[باب الحاء وما بعدها من الحروف في المضاعف]

[الأسماء]

[المجرّد]

فَعْل، بفتح الفاء

[ب]

[الحَبُّ]: جمع حَبَّة من البُرِّ ونحوه من الحبوب، قال اللّاه تعالى: وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحاانُ «١»: قرأ ابن عامر بالنصب في جميع ذلك أي: وخلق الحبَّ ذا العصف والريحان، وقرأ حمزة والكسائي بخفض الريحانِ، على معنى وذو الريحان، وقرأ الباقون بالرفع على العطف على قوله: فِيهاا فااكِهَةٌ.

[ت]

[الحَتّ]: فرسٌ حتٌّ، بالتاء: أي جواد والجميع أحتات.

وظليمٌ حَتٌّ: أي سريع، قال «٢»:

على حَتِّ البُراية زمخريِّ ال‍ ... سواعد ظلَّ في شَرْيٍ طوالِ

يصف الظليم. قال أبو عبيدة: حت البُراية: أي خفيف بعد بَرْي السفر إِياه.

وقال القيني: البراية ما يبقى بعد بري السفر إِياه.

[د]

[الحَدّ]: الحاجز بين الشيئين.

ومنتهى كل شيء: حَدُّه.

وحدود اللّاه عز وجلَّ: الأسباب التي حَدَّها وبَيَّنَها لعباده، وأمرهم أن لا يعتدوها، ولا يقصروا عنها، قال تعالى:

تِلْكَ حُدُودُ اللّاهِ فَلاا تَعْتَدُوهاا «٣».

---

(١) سورة الرحمن ٥٥ الآية ١٢، وانظر قراءتها في فتح القدير: (٥/ ١٣٠).
(٢) البيت لحبيب الأعلم الهذلي أخو صخر بن عبد اللّاه المعروف بالغي، ديوان الهذليين: (٢/ ٨٤)، والجمهرة:
(١/ ٣٩، ٣/ ٢٣٢، ٣٩٢)، والصحاح واللسان والتاج (زمخر). وزمخري السواعد: طويلها.
(٣) سورة البقرة ٢ من الآية ٢٢٩.