للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وعُطُون الإبل: بُرُوكُها في العَطَن حول الماء، يقال: ناقة عاطن وعَطُون.

... فَعل، بالكسر، يفعَل، بالفتح

[ب]

[عَطِب]: العَطَب الهلاك.

[ر]

[العَطِر]: العَطِرُ: المطَيَّب، يقال: امرأة عَطِرة، قال «١»:

تَضَوَّعَ مسكاً بطنُ نعمانَ إنْ مشت ... به زينَبٌ في نسوةٍ عَطِرات

[ش]

[عَطِش]: العطش معروف، والنعت عَطِشٌ وعطشان وعاطش. وامرأة عطشى، وفي لغة: عطشانة ويقال: عَطِشة، ونسوة عطشات. وقال بعضهم: لا يقال عَطِشة.

ويقال: هو عَطِشٌ اليومَ وعاطش غداً.

ومكان عَطِش: قليل الماء.

[ل]

[العَطِل]: عَطِلت المرأة عَطَلًا وعطولًا فهي عاطل: لا حَلْي عليها.

[ن]

[عَطِن] الجلدُ عطناً: إذا فسدت رِيْحُهُ قبل الدباغ فهو عَطِنٌ،

وفي الحديث «٢»:

دخل عمر رضي الله عنه على النبي عليه السلام وفي البيت أُهُبٌ عَطِنَة

...


(١) البيت لمحمد بن عبد الله النميري الثقفي يشبب بزينب أخت الحجاج بن يوسف، انظر المقاييس: (٣/ ٣٧٣)، والجمهرة: (٣/ ٩٤)، واللسان والتاج (ضوع) ولما طلبه الحجاج فر إلى اليمن وقال مما قاله- كما في ياقوت:
(١/ ١٧٣):
وما أَمِنَتْ نفسي الذي خفتُ شرَّهُ ... ولا طابَ لي- مما خشيتُ المضاجعُ
إلى أن بدا لي حصنُ (إسْبِيْل) طالعاً ... وإسْبيل حصنٌ لم تنلْه الأصابعُ
(٢) هو في النهاية لابن الأثير: (٣/ ٢٥٩) واللسان (عطن) - وهو في اللسان (عطان) -