كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الثاء والدال وما بعدهما - الأفعال - ج: 2 - ص: 829

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها

[ن]

[ثدِن] اللحم: تغيرت رائحته مثل ثَتِن.

[ي]

[ثَدِي]: الثَّدَى: عِظَمُ الثَّدْي، وامرأة ثَدْياء.

[الزيادة]

[التفعيل]

[ن]

[ثَدَّن]: قال أبو عبيد

في حديث «١» علي في ذي الثُّدَيَّة: «إِنه مُثَدَّنُ اليَدِ»

: إِن كان كما قيل إِنه من الثّنْدُوة تشبيهاً له بها في القِصَر والاجتماع فالقياس أن يقال مُثَنَّد، إِلا أن يكون مقلوباً.

وقال غيره: المُثدَّن: الكثير اللحم المسترخي.

---

(١) غريب الحديث لأبي عبيد: (٣/ ٤٦٦)؛ وذكر العبارة في «ثدن» ابن الأثير في النهاية: (١/ ٦٠٨)؛ وخبر «ذي الثدية» المعروف أيضاً «بالمُخْدَج» وحديث الإِمام علي عنه بطوله في أخبار الخوارج من كتاب الكامل للمبرد: (٢/ ١٦٢ - ١٦٣) وفيه قول عليّ بعد إِبلاغه مقتل المخدج، واصِفاً يده: «سيماه أن يده كالثَّدْي عليها شعرات كشارب السِّنَّوْر، إِيتوني بيده المُخْدَجةِ، فأتوه بها فنصبها». (ط. مكتبة المعارف بيروت د. ت)؛ والحديث أخرجه أحمد في مسنده (١/ ٩٨ و ٩٥ و ١٣٩ و ١٤١) من حديث علي باختلاف يسير.