كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الراء - باب الراء والتاء وما بعدهما - ج: 4 - ص: 2401

[باب الراء والتاء وما بعدهما]

[الأسماء]

[المجرّد]

فَعْلة، بفتح الفاء وسكون العين

و [الرَّتْوَةُ]: الخَطوة.

وقيل: الرَّتْوَةُ: الرمية. ويقال: بيننا وبين فلان رتوة: أي مسافة. وقيل: الرَّتْوَةُ قَدْرُ ميل.

وقيل: الرَّتْوَةُ: البسطة،

وفي الحديث «١» عن النبي عليه السلام: «معاذ «٢» يتقدم العلماء يوم القيامة رتوة» «٣»

فُسِّر على جميع ذلك.

... و [فُعْلة]، بضم الفاء

[ب]

[الرُّتْبَةُ]: المنزلة والمِرْقاة.

... فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين

---

(١) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٣١١) وقال: أخرجه الطبراني من حديث محمد بن كعب القرظي.
(٢) معاذ، هو: معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري، صحابي جليل، شهد له الرسول صلّى الله عليه وسلم أنه أعلم الأمة
بالحلال والحرام، أسلم وهو فتى في الثامنة عشرة، وشهد بدرا وهو الحادية والعشرين، وحضر المشاهد كلها، ولاه الرسول صلّى الله عليه وسلم قضاء اليمن عامة إذ جعل مرجع سائر الولاة إليه وأمره أن ينزل الجَنَد، وذلك سنة عشر وقيل تسع للهجرة، فوطد دعائم الإسلام في اليمن، وأقام الشريعة، ولما توفي الرسول صلّى الله عليه وسلم عاد إلى المدينة والتحق بأبي عبيدة في غزوة الشام، وحينما توفي أبو عبيدة استخلف معاذا، وأقره عمر، ولكنه مات بالأردن في نفس العام- ولد معاذ عام (٢٠) قبل الهجرة وتوفي عام: (١٨ هـ‍٦٠٣ - ٦٣٩ م) - وله في المراجع تراجم كثيرة، انظر طبقات ابن سعد: (٣/ ١٢٠) والإصابة رقم: (٨٠٣٩)، وأسد الغابة: (٤/ ٣٧٦) والوثائق السياسية اليمنية:
(١٢٥ - ١٣٢).
(٣) في (ت): «برتوة».