كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الياء - باب الياء والهمزة وما بعدهما - ج: 11 - ص: 7391

[باب الياء والهمزة وما بعدهما]

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعِل بكسر العين، يَفْعَل بالفتح

[س]

[يئس]: اليأس: قطع الرجاء. يقال:

يئس من الشيء. قال اللّاه تعالى: لاا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللّاهِ إِنَّهُ لاا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللّاهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكاافِرُونَ «١».

ويقال أيضاً: يَئِس ييئِس، بكسر الهمزة فيهما، حكاها سيبويه. قال الكسائي في قول اللّاه تعالى: أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشااءُ اللّاهُ لَهَدَى النّااسَ جَمِيعاً «٢» أي: ألم يَيئسوا من إِيمان المشركين.

وقيل: معنى يئس أي يتبين، بلغة جرهم،

وعن ابن عباس والحسن يَيْأَسِ* بمعنى يعلم

، ومنه قول الشاعر:

ألم ييئس الأقوامُ أني أنا ابنه ... وإِن كنت عن أرض نائيا

... الزيادة

[الاستفعال]

[س]

[الاستيئاس]: استيأس منه: أي يئس.

قال اللّاه تعالى: فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ «٣» وقال تعالى: حَتّاى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جااءَهُمْ نَصْرُناا «٤».

...

---

(١) يوسف: ١٢/ ٨٧.
(٢) الرعد: ١٣/ ٣١ وانظر: اللسان (يأس)، المقاييس: (٦/ ١٥٣)؛ تأويل مشكل القرآن: (١٩٢) وراجع حاشية المحقق السيد أحمد صقر الآية: .... أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا ....
(٣) يوسف: ١٢/ ٨٠ وتمامها: ... خَلَصُوا نَجِيًّا.
(٤) يوسف: ١٢/ ١١٠.