كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل، بفتح الفاء - ض - ج: 9 - ص: 5952

[ض]

[اللَّضُّ]: رجل لَضٌّ، بالضاد معجمة:

أي مطرد.

[ط]

[اللَّطُّ]: قلادة تعمل من حنظل، والجميع: لطاط، قال «١»:

وجه عجوزٍ حُليت في لَطّ

ويقال: اللطاط أيضاً: حروف الجبل، جمع: لطٍّ.

[ف]

[اللّفُّ]: يقال: جاؤوا بلفهم ولفيفهم، وجاؤوا ومَنْ لفّ لفّهم: أي جاؤوا وأخلاطهم ومَنْ عُدَّ فيهم.

و [اللّوُّ]: لَو: إِذا جرى مجرى الأسماء شددت الواو وأدخلت الألف واللام.

ويقال: أكثرت من اللوِّ: أي من قول:

لَوْ، وأنشد الخليل لأبي زبيد «٢»:

ليت شعري وأين مني ليتٌ ... إِن لَيْتاً وإِن لَوّاً عَناءُ

... و [فَعْلة]، بالهاء

[ب]

[اللّبّة]: موضع القلادة من الصدر، وهي المَنْحرَ من الدواب،

وفي حديث عثمان: الذكاة في الحلق واللَّبَّةِ لمن قدر، واقروا الأنفس حتى تزهق»

: أي هما موضع للذكاة، فإِن نَدَّ شيء فلم يقدر

---

(١) هو أحد ثلاثة أبيات أنشدها اللسان (لطط):
إِلى أميرٍ بالعراق ثطِّ ... وجه عجوز حُلِّيت في لَطِّ
تضحك عن مثل الذي تُغَطِّي
(٢) ديوان أبي زبيد الطائي: (٢٤) وكتاب سيبويه: (٣/ ٢٦١) والخزانة: (٣/ ٢٨٢)؛ وهو غير منسوب في المقاييس (لو): (٥/ ١٩٨ - ١٩٩).