كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الباء واللام وما بعدهما - الأفعال - ج: 1 - ص: 624

الأفعالُ

[المجرّد]

فَعَل، بفتح العين، يفعُل بضمها

[ج]

[بَلَجَ]: بُلُوجُ الصبحِ: انبلاجُهُ.

... د

[بَلَدَ] بالمكان بُلُوداً: إِذا أقام به.

[غ]

[بَلَغْتَ] الشيء: إِذا أشرفت عليه وإِن لم تَصِلْه، قال اللّاه تعالى: فَإِذاا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ «١» أي: إِذا قرب بلوغ أجلهن فأمسكوهن بمعروف بما يجب لهن من النفقة والسكنى، لأنهن إِذا بلغن أجلَهن لم يكن لهم إِمساكهن، قال اللّاه تعالى: وَإِذاا طَلَّقْتُمُ النِّسااءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاا تَعْضُلُوهُنَّ «٢». ونظير ذلك في لغة العرب كثير، قال اللّاه تعالى: فَإِذاا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّاهِ مِنَ الشَّيْطاانِ الرَّجِيمِ «٣» والاستعاذة قبل القراءة.

والبُلُوغ: الوصول، قال اللّاه تعالى:

هَدْياً باالِغَ الْكَعْبَةِ «٤» أي واصل.

قال الشافعي: كل ما يلزم المحرم من جزاء أو فدية فإِنه يجب عليه أن يتصدق به في المحرم.

وقال أبو حنيفة: يذبح بمكة، وإِن تصدق به في غيرها أجزأه.

وبَلَغَ الصغير بُلُوغاً: إِذا أدرك ولزمه التكليف، قال اللّاه تعالى: وَإِذاا بَلَغَ الْأَطْفاالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا ... «٥»

الآية.

قال العلماء: بلوغ الصغير بالحُلُم للرجال، وبالحيض للنساء، بلا خلاف.

---

(١) سورة الطلاق: ٦٥/ ٢.
(٢) سورة البقرة: ٢/ ٢٣٢.
(٣) سورة النحل: ١٦/ ٩٨.
(٤) سورة المائدة: ٥/ ٩٥.
(٥) سورة النور: ٢٤/ ٥٩.