كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الياء والميم وما بعدهما - الأفعال - ج: 11 - ص: 7381

وضع كلٌّ منهم يده اليمنى على يمين الآخر. يقال: يمينَ اللّاه لأفعلنَّ، بالنصب على حذف حرف القَسَم، كما يقال:

اللّاهَ لأفعلنَّ. أي واللّاه، ويجوز يمينُ اللّاه؛ بالرفع على الابتداء، والخبر محذوف تقديره يمينُ اللّاه عليَّ، أو لازمةٌ لي. قال امرؤ القيس «١»:

فقلت يمين اللّاه أبرح قاعداً ... ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي

والجميع الأيمان. قال اللّاه تعالى: لاا أَيْماانَ لَهُمْ «٢» وقرأ ابن عامر لا إِيمان بكسر الهمزة.

ويقولون في القَسَم: أيمنُ اللّاهِ. قال بعضهم: أَلِف «ايمن» أَلِفُ وصل، وقال بعضهم: هي أَلِفُ قَطْع، جمع يمين.

ويقولون: أيم اللّاه، بحذف النون كما حذفت في قولهم: «لم يك» من قولهم «لم يكن».

... الأفعال

[الزيادة]

الإِفعال

[ن]

[الإِيمان] أيمنَ الرجلُ: إِذا أخذ ناحية اليمن.

... المفاعلة

[ن]

[الميامنة]: يا مَنَ بأصحابه: أي أخذ بهم يميناً.

ويامَنَ: أي أتى اليمنَ.

...

---

(١) ديوانه: ٣٢؛ وهو أيضاً من شواهد سيبويه: (٣/ ٥٠٣ - ٥٠٤) في
« ... يمين اللّاه ... »
؛ وراجع حاشية محقق الكتاب.
(٢) التوبة: ٩/ ١٢.