كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - مفعل، بكسر الميم - ج: 3 - ص: 1948

مِفْعَل، بكسر الميم

[ض]

[المِخْوَض]، بالضاد معجمة: ما يخاض به.

... فَعَّال، بفتح الفاء وتشديد العين

[ت]

[خَوَّات] بن جبير «١» بالتاء: اسم رجل من الأنصار من الخزرج «٢» وهو صاحب ذات النِّحْيَيْن «٣» بعكاظ. وكان ممن صحب النبي عليه السلام يقال: اشتقاقه من التخوت وهو التنقص.

ويقال: الخوات: الرجل الذي لا يبالي ما ركب من الأمور، قال «٤»:

لا يهتدي فيه إِلا كلُّ منصلتٍ ... من الرجال زميعِ الرأي خَوَّات

[ر]

[الخوَّار]: رجل خوار: أي ضعيف، ورمح خوار.

[ض]

[الخَوَّاض]: صاحب الخوض.

[ن]

[خَوَّان]: من أسماء [الأسد] «٥».

...

---

(١) وهو: خوات بن جبير بن النعمان الأوسي الأنصاري، صحابي جليل، بدري، وشهد أحداً والمشاهد كلها مع الرسول صلّى الله عليه وسلم، وتوفي عام (٤٠ هـ‍). (طبقات ابن سعد: ٣/ ٤٧٧).
(٢) في الطبقات كما سبق أنه أوسي.
(٣) قال في ترجمته في الطبقات: «وكان خوَّات صاحب ذات النحيين في الجاهلية ثم أسلم فحسن إِسلامه» والنحي: الزق. وذات النحيين هي: خولة الهذلية، أم بشر بن عائذ الهذلي، وبها يضرب المثل: «أشغل من ذات النحيين» وقصته هي أن خوَّاتاً جاءها في عكاظ وهي تبيع السمن فساومها فحلت له نحْياً فقال: امسكيه وحلَّ آخر وقال لها: امسكيه فشغل يديها ثم ساورها حتى قضى ما أراد ثم هرب وقال في ذلك شعراً- انظر اللسان (نحا) -.
(٤) البيت دون عزو في اللسان والتاج (زمع) والمقاييس: (٢/ ٢٢٦).
(٥) في الأصل (س) و (ب): «الرجال» وفي بقية النسخ ما أثبتناه، وهو الأحسن، وفي اللسان (خون):
«الخوَّان: من أسماء الأسد» - نقول: وقد يسمى به الرجل كغيره من أسماء الأسد وصفاته-.