للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

[ض]

[العريض]: يقال: العريض: الجدي، وجمعه: عُرْضان.

ويقال: العريض من الظباء: ما قارب الإثناء «١».

وقيل: العريض: ما كان خصيّاً.

ويقال: فلانٌ عريض البِطان: أي مُثْرٍ كثير المال.

والعريض: خلاف الطويل، وهو من النعوت.

[ف]

[العريف]: الذي يعرِف أَمْرَ القوم، قال «٢»:

بعثوا إليَّ عَريْفَهم يَتَوَسَّمُ

أي: يتفرّس.

وعريف القوم: نقيبهم، والجميع: عُرفاء.

[ق]

[العريق] من الخيل والناس: الذي له عروقٌ في الكرم، قال ابن هَرْمة «٣»:

يلقون خيرك دون شركٍ عاجلًا ... وكذاك يوجد من يكون عريقا

ويقال: فلانٌ عريقُ فلان: وهو الذي يُعارقه: أي يفاخره، كالأكِيل والشَّريب.

[ن]

[العَرين]: بيت الأسد، وهو الشجر الملتف.

والعَرين: اللحم، قال «٤»:

موشَّمةُ الأطرافِ رخصٌ عرينُها


(١) الإثناء: أن يلقي ثناياه، ويكون ذلك في ذوات الظلف في السنة الثالثة.
(٢) البيت لطريف بن مالك العنبري- وقيل: ابن تميم، وابن عمرو- انظر اللسان والتاج (عرف) والجمهرة:
(٢/ ٣٨١).
(٣) لم نجد البيت، وابن هَرْمة الشاعر من بطن يدعى الخُلْج يزعمون أنهم من قريش. الاشتقاق: (٤١٠).
(٤) عجز البيت الأول من بيتين نسبهما في اللسان (عرن) إلى غادة الدُّبَيْرِيَّة ثم صحح نسبتهما عن ابن بري إلى مدرك بن حصن، والبيتان منسوبان إليه في التاج (ظلع) وهما: -